回想録６「次の生へ——ルミナローグの死生観」
▎ レイン・オグラ ルミナローグに「死」という概念があるのか、と聞いたとき、伏見ヨークはしばらく沈黙した。 否定でも肯定でもない沈黙だった。まるでその問い自体が、少しずれた場所に着地してしまったことを、静かに知らせるよう […]
「香りをまとう」–オーラ・パフュームがつくる新しい印象
ファッションはもはや視覚だけのものではない。人々の身体を包む布地が呼吸し、再生し、さらには「香る」という次元へと進化を遂げた。EcoFab衣類と連動し、人のオーラや情動を嗅覚的に表現する「オーラ・パフューム」や「エネルギ
「エコロジカル・ファッション」——衣服は自然と共に成長する
衣服が「着るもの」から「共に生きるもの」へと変容した時代。それが、ルミナローグのエコロジカル・ファッション（EcoFab＝Ecological Fabricationの略称）である。もはやファッションは、身体を装飾するた
芸術──「自己」を消すことで触れる“わたしたち”
VIBLIQ特集：感情と共鳴の時代のクリエイション かつて芸術とは、創造者の「内的宇宙」を個別化し、唯一無二のスタイルや署名性によってその価値が定義されてきた。だがルミナローグ時代の表現者にとって、もはや“アーティスト”
第9回｜GAIAの“不可逆性”と人間の選択の自由
システムを止められないことは何を意味するのか 人間が設計したにもかかわらず、もはや人間が制御できない。 GAIAとは、まさにそのような“不可逆性”を孕んだ存在だ。 ルミナローグ社会において、GAIA（Global AI
第8回｜親密性モデルが芸術・都市・医療など他領域にどう波及しているか
ルミナローグの社会基盤であるGAIAとXETは、情報の伝達や記憶の保存だけでなく、関係性そのものの設計図を書き換えた。特に、前回扱った「導かれない学び」や「関係性の非監視化」によって、“親密性”が社会制度の中心に浮上した