見る、ではなく、染み入る──鑑賞という行為の再定義
「見る」という行為がもはや古いものに感じられる社会がある。ルミナローグ時代において、“鑑賞”は視覚というひとつの感覚を超え、五感を通じた深い浸透体験として再定義されている。 展覧会に訪れた人々は、作品を見るのではなく、「 […]
執筆者 レイン オグラ
「見る」という行為がもはや古いものに感じられる社会がある。ルミナローグ時代において、“鑑賞”は視覚というひとつの感覚を超え、五感を通じた深い浸透体験として再定義されている。 展覧会に訪れた人々は、作品を見るのではなく、「 […]
最初のインタビューが、いつ、どこで始まったのか、正直なところはっきりと思い出せない。なぜならその時は、混乱と興奮の渦中に埋もれていたからだ。 ルミナローグ、という言葉も、そのときはまだ輪郭を持っていなかった。 ただ、日常
タスクのない時間を、あなたは持っているだろうか。予定表のすき間、誰とも連絡を取らない一日、なにもしないという贅沢──そうした“余白”こそが、ルミナローグ社会における生活の核心である。 この時代、人々の暮らしは“目的”では
「見る」という行為がもはや古いものに感じられる社会がある。ルミナローグ時代において、“鑑賞”は視覚というひとつの感覚を超え、五感を通じた深い浸透体験として再定義されている。 展覧会に訪れた人々は、作品を見るのではなく、「
「偶然」は、もう偶然ではない。 ルミナローグでは、出会いそのものが社会のエネルギーであり、労務の起点だ。今日の仕事が昨日の延長ではないのは、XETが日々の心身のバランスや周囲との共鳴度を参照し、毎朝“今日”の自分に最適な
ルミナローグにおいて、「ひとりでいること」は、決して孤立や欠落を意味しない。むしろ、それは社会の循環にとって重要な役割を果たす、尊い状態とされている。 私たちの暮らすこの社会では、あらゆる営みが「共鳴」と「感応」を軸に設